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项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

  全(quán)诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

  第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合,就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态(tài),从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求>

  山(shān)上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言(yán)自然朴素,却(què)形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给(gěi)人身临其境(jì项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求ng)的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入(rù)诗(shī)中(zhōng),让人顿感情(qíng)趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自(zì)然(rán)景(jǐng)色,表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù),最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó),离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù),于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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