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杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里10字(zì)，你觉得杨氏(shì)之子的答复妙在哪里？

　　《杨(yáng)氏(shì)之子(zi)》的答(dá)复妙在两点：一是孔君平在姓上(shàng)做文章(zhāng)，杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子也在姓上做文(wén)章。

　　二(èr)是杨氏(shì)之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平，而(ér)是以否定的方式悠扬(yáng)的答(dá)复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘义庆的(de)《世说新语•言语(yǔ)》，该书是一部首要记(jì)载汉末(mò)至晋代士族阶级言(yán)谈轶事的小说(shuō)。

　　本文(wén)叙述(shù)了(le)梁国一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁(suì)男(nán)孩(hái)的故事(shì)。

　　著作(zuò)原文：梁国杨(yáng)氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有(yǒu)一个(gè)儿子本(běn)年九岁(suì)，十分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君(jūn)平来参见(jiàn)他的父亲(qīn)，恰巧他的父亲不在家，孔君平(píng)就把这个(gè)孩子叫(jiào)了出来。

　　孩子给孔君(jūn)平端来了生果，生果(guǒ)中有杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是(shì)你花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗家的生果。

　　”孩(hái)子(zi)立刻(kè)答复：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫(jiào)《世说》），内容首(shǒu)要是(shì)记载魏(wèi)晋名士的(de)逸(yì)闻轶事(shì)和玄言清谈，也(yě)可以说这是一(yī)部记载魏晋(jìn)风流的故事(shì)集。

　　在《世说新语》的三(sān)卷三十六门中(zhōng)，上卷四门(mén)——德行、言语、政事、文学(xué)，中卷九门——方(fāng)正、雅量、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽，这十三(sān)门(mén)都是正面的表扬。

　　作(zuò)者简介：刘义庆（403年-444年(nián)）汉族，彭城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字(zì)季伯(bó)，南(nán)朝(cháo)宋(sòng)政权(quán)文学(xué)家。

　　《宋书》本传说他(tā)“性(xìng)简素，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好(hǎo)文学，广招(zhāo)四方文学之士，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才华盖世，爱(ài)好(hǎo)文(wén)学。

　　除(chú)《世说新(xīn)语》外，还花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗著有志怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的(de)答(dá)复(fù)妙在哪(nǎ)里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏之(zhī)子也在姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平，而是以(yǐ)否定的方式(shì)悠扬的答复，显得(dé)诙谐(xié)有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语·言语》，该书(shū)是(shì)一部(bù)首(shǒu)要记载汉末至晋代士族(zú)阶(jiē)级岁稿郑言谈轶(yì)事(shì)的小(xiǎo)说。

　　本文叙(xù)述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中一个聪(cōng)明的九岁男(nán)孩的故(gù)事(shì)。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果(guǒ)，果有杨梅(méi)。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应(yīng)声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫(fū)子家(jiā)禽。

　　”

　　这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明(míng)，把杨氏(shì)子(zi)的稚气(qì)和(hé)奇妙的答复描写得(dé)活灵活(huó)现。

　　教训(xùn)咱们要学会见机行事，考虑(lǜ)一再，用(yòng)才智和勇气处理问(wèn)乎(hū)颂题。

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