去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒(huāng)芜(wú)延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全失事的(de)船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵(mián)不断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗men)的光辉，这座(zuò)山已经失去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗kū)，（在这(zhè)个时(shí)候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评，全(quán)神(shén)贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视的(de)任务都(dōu)在进(jìn)行中（动词作名词，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世界都要(yào)担(dān)心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰(shì)语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名(míng)词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名(míng)词，这(zhè)是指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚做出自北(běi)宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗霏(fēi)霏(fēi)，连月(yuè)不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮(mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连(lián)绵，接连几个月(yuè)不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长(zhǎng)啸，猿在悲(bēi)啼(tí)，登上这座楼啊，就(jiù)会有一种离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批(pī)评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了(le)自己“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单(dān)纯(chún)写(xiě)山水楼观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界(jiè)的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结(jié)合起(qǐ)来(lái)写(xiě)，从(cóng)而将全文(wén)的重心放到了纵(zòng)议政治理想方面，扩大了(le)文(wén)章的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐(xié)，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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