京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口(k我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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