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易经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道(dào)儒两家的(de)知指(zhǐ)导(dǎo)思(sī)维。《易经》包(bāo)含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部(bù)易(yì)书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传(chuán)，现(xiàn)存(cún)于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光(guāng)十色，在(zài)中华民族(zú)前史上有着(zhe)不行代替的(de)前史位置和效果，千百，年来(lái)，对(duì)中(zhōng)华民族(zú)政(zhèng)治(zhì)、经(jīng)济、思维、文明都产生(shēng)了巨(jù)大(dà)影响。

易(yì)经中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动(dòng)者为主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者(zhě)为(wèi)客，被迫者为动(dòng)者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述(shù)六合人间(jiān)万(wàn)象改变(biàn)的陈(ché值此之际是什么意思春节，值此 之际n)旧经典，是博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存(cún)于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵(hán)着朴素深入(rù)的自然法(fǎ)则和辩证思维(wéi)，是中华民族(zú)才智的结晶。

易经(jīng)的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也(yě值此之际是什么意思春节，值此 之际an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>值此之际是什么意思春节，值此 之际)有人认为(wèi)先动(dòng)者为主，后动者为客；动方(fāng)为客(kè)，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客(kè)，被迫(pò)者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

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