都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着(zh关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些e)统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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