安史之乱的原因(yīn)和影响简答，安史之乱的原因和(hé)影响(xiǎng)高中(zhōng)知识是安史之(zhī)乱(luàn)是(shì)中(zhōng)国唐代玄宗末年至代(dài)宗初年由(yóu)唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山与史(shǐ)思明背叛唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点(diǎn)的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝(cháo)人(rén)口大量丧(sàng)失，国(guó)力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因为发(fā)起(qǐ)反唐叛乱(luàn)的指挥(huī)官以安(ān)禄山与史思明二(èr)人为主，因此事(shì)件被(bèi)冠(guān)以安史(shǐ)之(zhī)名。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱(luàn)”是一(yī)个涉及面很广(guǎng)、影响深远的重大历史事件，造(zào)成(chéng)这种(zhǒng)事(shì)件的原(yuán)因，那必然是(shì)多方面多(duō)层(céng)次的。

　　比较要命的(de)中层原因，是(shì)整个(gè)体制当中(zhōng)，军事系统的(de)设置(zhì)尤(yóu)其(qí)不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权(quán)过分集中于少数人，而且没有制衡(héng)机制，一旦生变，也(yě)无法及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄(xuán)宗用人(rén)失(shī)误，偏听盲(máng)信，这(zhè)个再怎么强调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉有这个直接原因，当时(shí)的(de)社会(huì)矛(máo)盾还(hái)是(shì)会爆(bào)发(fā)出来，但未必(bì)是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式(shì)，拦腰(yāo)一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可能实质上更加无可挽回，但是(shì)对当时绝大多(duō)数百(bǎi)姓来(lái)说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是(shì)唐朝由盛(shèng)到(dào)衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐(táng)玄宗天宝年(nián)间发动的叛乱，原本在(zài)唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝的(de)经(jīng)济发展到了(le)鼎盛时期，但在(zài)安史(shǐ)之乱后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创，间接导致(zhì)了唐朝的灭(miè)亡。

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　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原因(yīn)：安(ān)史之乱的(de)原因是多方面的，是(shì)各种社(shè)会矛盾(dùn)的(de)集中反映，主要包括(kuò)统治阶(jiē)级和(hé)人民的(de)矛(máo)盾(dùn)，统治者内部的(de)矛盾以(yǐ)及中央和(hé)地方割据(jù)势力的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果(guǒ)是极其(qí)严重的，其影(yǐng)响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉zhàn)乱(luàn)使社(shè)会(huì)遭到了一次(cì)空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史(shǐ)之乱(luàn)，削弱了封建集权，为(wèi)封建(jiàn)割据(jù)创造(zào)了必(bì)要条(tiáo)件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史(shǐ)余党在河朔形(xíng)成藩(fān)镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重(zhòng)：由于战争，造(zào)成(chéng)劳动力严重不(bù)足，统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级不得不增加税收，使阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级的压榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不(bù)稳(wěn)：经过安(ān)史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对(duì)周边地区少(shǎo)数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心(xīn)南移：中戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自两晋南北朝是就已经开始，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致(zhì)使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前(qián)后(hòu)，正是(shì)唐(táng)朝经营(yíng)西域的全盛时期，但是此(cǐ)后随着国(guó)内政局(jú)的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐朝在西域(yù)的势力也大大衰退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国(guó)策，并进一步将其发扬(yáng)光大，运(yùn)用道家(jiā)思(sī)想治国平天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道(dào)观楼观。

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