大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创(兰州女人为什么戴头巾chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用(y兰州女人为什么戴头巾òng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，兰州女人为什么戴头巾虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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