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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān),时若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能领折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗会(huì)其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

高(gāo)山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān))北(běi)面游览(lǎn)时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài),钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

  可是(shì)第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi),然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区,越(yuè)是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在明末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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