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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

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  “恻隐之心(xīn),仁(rén)之端(duān)也(yě)”的意思(sī)是(shì)同情(qíng)心是仁的开端,羞耻心是义的(de)开端。

  出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章。

  “恻隐之(zhī)心(xīn)”是(shì)孟子四心说的内容(róng),孟子认为人(rén)性本善,人皆有不忍(rěn)人之心,“不(bù)忍人(rén)之心”包括四个方面(miàn),包括恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之心(xīn)、辞让之(zhī)心、是非之(zhī)心(xīn)。

  原文:恻(cè)隐之心,仁(rén)之端也;

  羞(xiū)恶之心,义之端也;

  辞让之心,礼之端也;

  是非(fēi)之(zhī)心(xīn),智(zhì)之(zhī)端也(yě)。

  人之有是四端也,犹其有四体也。

  有是四(sì)端而自谓不(bù)能者,自(zì)贼(zéi)者也(yě);

  谓其(qí)君不能者(zhě),贼(zéi)其君(jūn)者也。

  凡(fán)有四(sì)端于我者,知皆(jiē)扩而充(chōng)之(zhī)矣。

  若(ruò)火(huǒ)之始然,泉之(zhī)始(shǐ)达。<衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗/p>

  苟能(néng)充 之,足以保(bǎo)四海;

  苟不充之,不足以事(shì)父母。

  《孟子》记录(lù)了孟(mèng)子的治国(guó)思想、政治策略(仁政、王霸之(zhī)辨、民(mín)本、格君心(xīn)之非,民(mín)为贵社稷次之君为轻(qīng))和政治(zhì)行动,成(chéng)书大约衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗在战(zhàn)国(guó)中期(qī),属儒家经典著作。

  其(qí)学说出发点(diǎn)为性善论,主张德治。

  南(nán)宋时(shí)朱(zhū)熹将《孟子》与(yǔ)《论语(yǔ)》《大(dà)学(xué)》《中庸》合(hé)在一(yī)起称“四书”。

恻(cè)隐之心,仁之端也这句(jù)的意(yì)思(sī)

     “恻隐之(zhī)心(xīn),仁之端也”的(de)意思是:同情心就是仁的(de)开(kāi)端(duān)。

  “恻隐之(zhī)心,仁(rén)之端也”出自(zì)《孟子》,在孟子的(de)哲(zhé)学里,人性(xìng)本善(shàn)且(qiě)拥有四种(zhǒng)天生就(jiù)有的(de)本心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心(xīn)。

  这“四心”就是“仁(rén)义礼智” 这(zhè)四种道启裂德范畴的发端。

  

     人皆有不(bù)忍人之心

     孟子 〔先(xiān)秦〕

     孟子曰:“人(rén)皆有不忍人之(zhī)心(xīn)。

  先王(wáng)有不忍(rěn)人之(zhī)心,斯有不忍(rěn)人之政矣。

  以(yǐ)不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之(zhī)掌上。

  所以(yǐ)谓人(rén)皆有不忍(rěn)人之心(xīn)者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心(xīn);非所以(yǐ)内交于孺子(zi)之父母也,非所以要誉(yù)于乡 党朋友也,非恶(è)其声而然也。

  

   由是观之,无恻隐之心,非人也;无(wú)羞恶之心,非人也;无辞让之心(xīn),非人也;无是(shì)非之心,非人也(yě)。

  恻隐之心,仁之端也;羞恶之心(xīn),义之端也;辞让(ràng)之心,礼之端也;是非(fēi)之心,智陵旁并之(zhī)端也。

  人之(zhī)有是(shì)四端也,犹尺迹其有四体(tǐ)也。

  

   有是四端而(ér)自谓不(bù)能者,自贼(zéi)者(zhě)也(yě);谓其君不能者(zhě),贼其君者(zhě)也。

  凡有四端于我者,知皆扩(kuò)而充之矣(yǐ),若火之始然(rán),泉(quán)之(zhī)始(shǐ)达。

  苟(gǒu)能充之,足以(yǐ)保四海;苟不(bù)充之,不足以事(shì)父母。

  ”

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