神仙在东西方(fāng)虽然说定义不一样，其实在根本中应该是一个含(hán)义，在中国神仙是(shì)比较流行，一直在说什么(me)神仙很多，只是地位什么和人(rén)们生(shēng)活环(huán)境都差(chà)不多，只是对(duì)于神仙已被科学家(jiā)证实，此时(shí)有消息(xī)说(shuō)已经(jīng)是被科学家证(zhèng)实了，究竟是使(shǐ)用了什么(me)方式，是(shì)见到了神仙本(běn)尊吗(ma)？是怎么(me)见到的呢？相信不(bù)知道多少(shǎo)人好奇其中真假！是使用了什么方式不是(shì)未解之(zhī)谜(mí)吗？

神(shén)仙在很多人家中都在不(bù)断出(chū)现，只是是(shì)使用了(le)不(bù)同(tóng)形式，这些形式是因为人(rén)们的迷信在其(qí)中，在(zài)人们(men)的心中更(gèng)多是属于(yú)了(le)太多(duō)好奇部分(fēn)存在，关于神仙，人们(men)是说了佛学，还有什么到家等等(děng)的结(jié)合，是汇集了不知(zhī)道多少路线神仙，在人(rén)们视线中(zhōng)不明白为什么会有(yǒu)如此(cǐ)多的情景！

此时有人(rén)说神仙被科学家证实了，这个科学家到底(dǐ)是谁？身份是什么，是使用了(le)什么方式被认(rèn)可了呢？确实是(shì)很难去证明(míng)，也很(hěn)难去(qù)说明(míng)，只是知道这样的消息(xī)还是谨慎对待，没(méi)有什(shén)么方式会去证(zhèng)明什么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在科(kē)学都无(wú)法解释的情况中，神仙的出现则是比较难堪！

神仙(xiān)有(yǒu)好有坏，这些(xiē)奇特的情景是不是神仙造成，也是有着科学的解释，因(yīn)为人们的无(wú)知，因为(wèi)人(rén)们的(de)没有见(jiàn)吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗识(shí)，所以说(shuō)就是在欺骗，所以就是在欺负人们(men)的想象，这些都不能够改变什么(me)，如果神仙真有，那么肯(kěn)定是早就出现在这里，统治(zhì)人类社会，也是会通(tōng)过其他文明去证(zhèng)明自(zì)己！

关(guān)于神仙(xiān)，在(zài)过去(qù)可能(néng)是因(yīn)为一个人的事迹比较(jiào)突出，所以就造成(chéng)了今天的神化，这些人都只是普(pǔ)通人(rén)，能力很突出，结(jié)果是造成了最(zuì)终(zhōng)的效果(guǒ)，完全是没有(yǒu)必(bì)要(yào)继希望在(zài)这些(xiē)人身上，不(bù)过人们(men)的追求在过(guò)去是(shì)封(fēng)魔(mó)，在(zài)此时则是那(nà)种理智(zhì)，是需要现实的(de)结合，神仙的(de)存在是为(wèi)了什么！

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