太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(m对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思iào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也(yě)不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的(de)影响，通(tōng)常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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