死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人离开人世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的(de)那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的情况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们的(de)体重并未发(fā)生可以察觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生(shēng)了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论(lùn)显然是(shì)不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造(z岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上ào)成体重减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至(z岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上hì)是没(méi)有意(yì)义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑(huò)人(rén)到(dào)底为(wèi)什(shén)么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生命的(de)意(yì)义(yì)并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都是生活在网络世(shì)界的(de)汪洋大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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