赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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