龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身(shēn)体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载体，多(duō)姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从中也成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人(rén)的(de)创(chuàng)新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无(wú)足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒(成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份jù)之(zhī)门外，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份中的(de)龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对(duì)自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性(xìng)质(zhì)和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自(zì)己(jǐ)的威(wēi)严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学(xué)习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一(yī)直到清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时(shí)候，自然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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