粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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