十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的(de)。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思以及十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意(yì)思，十五夜望月古诗意思解释等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗