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一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位(wèi)给(gěi)禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与(yǔ)周围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代(dài)文(wén)献均把夏(xià)部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河南中西部至(zhì)山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部(bù)落(luò)的禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝(cháo)为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏(xià)朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认(rèn)为(wèi)是(shì)中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝(cháo)从大(dà)禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国历史教科书中即将(jiāng)夏(xià)的范(fàn)围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴(bào)政等(děng)不多(duō)的几件大事(shì)。

　　即使(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句shǐ)如此，古人对夏朝的存在依(yī)旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾颉(jié)刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史事，其(qí)中就包括了(le)对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著(zhù)作、历(lì)史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国(guó)古(gǔ)史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何(hé)，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没(méi)有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。