手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗)顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容(róng)均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(x410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗uě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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