赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了(le)都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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