仁政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的(de)阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周(z宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府000; line-height: 24px;'>宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府hōu)制(zhì)拟定(dìng)了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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