生人(rén)回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道其中的(de)玄(xuán)机，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现在(zài)都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们魂归故拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一(yī)般(bān)是一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着前行。他(tā)们这么(me)做(zuò)的(de)目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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