赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样(yàng)的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业(yè)，也(yě)不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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