唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-橘子百科-橘子都知道

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐”意思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可(kě)以使人或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家拂(fú)士(shì)，出(chū)则无敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁(chóu)祸患。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境可以使人(rén)发(fā)奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈(xiè)怠而(ér)导(dǎo)致(zhì)灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以(yǐ)使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐(lè)”意思相近(jìn)的名言(yán)有哪些？

　　先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐(lè)而(ér)乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下人(rén)快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。
　　历(lì)览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭(jiǎn)败由(yóu)奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老的(de)家风，往往勤(qín)俭节约意味着成(chéng)功，奢(shē)侈浮夸(kuā)意(yì)味着失败。
　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡(wáng)身。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义(yì)：思考国家的各(gè)种(zhǒng)问题并付(fù)诸行动(dòng)，国(guó)家(jiā)才可以兴旺(wàng)；安逸的生活(huó)，只知道吃(chī)喝玩派脊乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡(wáng)。
　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的原因就可(kě)以(yǐ)得到(dào)安(ān)全，思考动乱的原因(yīn)就可以得到大(dà)治，唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥思考败亡(wáng)的原因就可(kě)以得到生存。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没(méi)有长远的打算，那么近期的事情(qíng)就会多(duō)有(yǒu) 忧(yōu)虑(lǜ)。