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敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shé敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思n)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗(huì)星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思kě)直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等。