不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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