十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的古诗(shī)意(yì)思(sī)，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思