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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。<个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做/p>

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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