手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。<萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌/p>

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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