死人体重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个奄奄一息(xī)的病人(rén)，在(zài)他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同(tóng)的情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还促生(shēng)了(le)一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的(de)实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因(yīn)是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严(yán)重的先入为主，铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处这点微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当(dāng)然是(shì)不(bù)能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都在(zài)疑(yí)惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意(yì)义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多的人都是(shì)生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那(nà)样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都(dōu)是一(yī)个个(gè)忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的假说(shuō)，并且(qiě)看上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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