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n是什么化学元素,n是什么化学元素符号 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练实(shí)不食的(de)练实是什(shén)么意思,练实指的是什(shén)么是练实(shí)是竹子开花(huā)后结(jié)的果实的。

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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思,练实指的是(shì)什么

  练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实行;

  履(lǚ)行(xíng):实体、实(shí)施(shī)。n是什么化学元素,n是什么化学元素符号>

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

  前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构(gòu)成本篇的(de)主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗

  不(bù)是(shì)通假字,练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选(xuǎn):

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之(zhī)。

  或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲(yù)代子相(xiāng)。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪?”

  译文(wén):

  惠(huì)子(zi)在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

  有人对惠子(zi)说:“庄子(zi)来梁国(guó),是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tān是什么化学元素,n是什么化学元素符号)吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去,不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜(tián)美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

  在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声(shēng)。

  现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗(ma)?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān),用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇(piān)名,中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了认(rèn)识事物的复杂性,即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确(què)判(pàn)断(duàn)的困难。

  但篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的不定因素,因而n是什么化学元素,n是什么化学元素符号(ér)最终仍只能(néng)顺物自化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无(wú)为思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛辣(là)地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

  文章善(shàn)于运用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物(wù),是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

  与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富,语言运用(yòng)自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

  他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代(dài)表作品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-庄子

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