盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之(zhī)一的(de)杨(yáng)玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域(y张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表ù)风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多(duō)民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自(zì)由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同程度上都有自(zì)己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是(shì)唯物主义(yì)者，一(yī)些宗教(jiào)文化(huà)方面(miàn)的(de)规(guī)定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接(jiē)受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三(sān)餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它们(men)通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难(nán)免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆(lù)人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了(le)二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希(xī)望(wàng)自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过(guò)女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是(shì)太(tài)美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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