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  安史(shǐ)之乱(luàn)是中(zhōng)国唐代玄宗(zōng)末年至代宗初年由唐(táng)朝(cháo)将(jiāng)领安(ān)禄山与史思(sī)明背叛唐朝(cháo)后发动的战争,是(shì)同唐朝争夺(duó)统治权的内(nèi)战,为唐由盛而衰(shuāi)的转折点。

  这场(chǎng)内战使得唐朝人(rén)口大量丧失,国力锐减(jiǎn)。

  因为发(fā)起反唐叛乱的指挥官以安禄山与(yǔ)史思明二人为主,因此事件被冠以安史之名。

  又(yòu)由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,也称天宝之乱。

安史之乱的(de)原因

  “安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大历史事件,造成这种事件的原因,那必然是多方面(miàn)多层次(cì)的。

  简单总(zǒng)结一(yī)下,最根本的原因(yīn)是当(dāng)时(shí)的生产力和(hé)上层建(jiàn)筑(zhù)脱节,经过一百(bǎi)来年(nián)和平发展,初(chū)唐(táng)建立起的体制已经不能适应实际上(shàng)的生产(chǎn)和人口变化(huà),整(zhěng)体社(shè)会组织涣散;

  比(bǐ)较要命的(de)中层原因,是整(zhěng)个体制当中,军事系统的设置(zhì)尤其不(bù)均(jūn)衡,重外轻内,精兵军权过分集中于少(shǎo)数人,而且没有制(zhì)衡机制,一旦生变,也无法及时作出有效应对;

  最直接的原(yuán)因(yīn),那就是唐玄宗(zōng)用(yòng)人(rén)失误,偏听盲信(xìn),这个再怎么强(qiáng)调“体制(zhì)问(wèn)题”也(yě)是不能洗(xǐ)白他的。

  如果(guǒ)没有这个直接原因(yīn),当时的社会矛盾还是(shì)会爆发出来(lái),但未必(bì)是以如此恐怖暴力的形式,拦腰一斩,反(fǎn)差极大(dà)。

  “温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉,可(kě)能(néng)实(shí)质上更加(jiā)无(wú)可(kě)挽回,但是对当(dāng)时(shí)绝大多数百(bǎi)姓来(lái)说(shuō)痛苦(kǔ)度会少很多。

安史之乱的影(yǐng)响(xiǎng)

  它是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点(diǎn)。

  安史之乱是唐朝将领安(ān)禄(lù)山和史(shǐ)思明(míng)在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的(de)叛乱,原本在唐玄宗天宝年间,唐朝的(de)经济发展到(dào)了鼎盛时期,但(dàn)在安(ān)史(shǐ)之乱后,唐(táng)朝经(jīng)济受到重创,间(jiān)接导致(zhì)了唐朝(cháo)的灭亡(wáng)。

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   1、安史之乱爆发的原因:安史之(zhī)乱的(de)原因是多方面(miàn)的,是各种社会矛盾的(de)集中(zhōng)反映,主要包括统(tǒng)治阶级(jí)和人(rén)民的矛盾,统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央和地(dì)方割据(jù)势力的矛盾等(děng)等。

   2、安史之(zhī)乱的后(hòu)果是(shì)极其严重(zhòng)的,其(qí)影响(xiǎng)大致可以(yǐ)分(fēn)为下(xià)列几点∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱使社会遭到了(le)一(yī)次空前浩劫。

   (2)藩镇割据(jù):安史之(zhī)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗乱,削弱了封(fēng)建集权,为封建割(gē)据创造(zào)了(le)必要条件,使唐王朝自盛而(ér)衰。

  此后安史余(yú)党(dǎng)在河(hé)朔形成藩镇(zhèn)割据。

   (3)剥削加重:由于(yú)战(zhàn)争,造成劳动力严重不足,统(tǒng)治阶(jiē)级不得不增加税(shuì)收,使阶级压迫和统(tǒng)治(zhì)阶悔巧(qiǎo)级的压(yā)榨更加深重。

   (4)边疆不(bù)稳:经过安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn),唐王朝也失(shī)去了对周边地(dì)区少数民族的控制(zhì)。

   (5)经(jīng)济重(zhòng)心南移:中戚前拆国(guó)古代经济重心南(nán)移自两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始,在安史之乱后,北民(mín)南迁的状况(kuàng)越来(lái)越明显,致使经(jīng)济中(zhōng)心进一步南移。

   (6)西域(yù)得失:753年前后,正(zhèng)是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期,但是此(cǐ)后(hòu)随(suí)着(zhe)国(guó)内政(zhèng)局的高枣(zǎo)的剧烈(liè)变化,唐朝在西域(yù)的(de)势力也大大衰退,由(yóu)高峰跌入了低谷。

   (7)佛教复兴:唐高祖李渊制(zhì)定(dìng)的尊(zūn)祖崇道国策,并进一步(bù)将其发(fā)扬(yáng)光大,运用道(dào)家思(sī)想治国平天下,施行道举,兴建皇家道观楼观。

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