十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是什么解(jiě)释(shì)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(c家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译hén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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