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　　“徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼(shì)的(de)《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài)，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它(tā)们(men)有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认(rèn)为找到了(le)这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝(rǔ)州(河(hé)南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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