还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的(de)心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗 data-galleryid="" data-ratio="0.7101851851851851" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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