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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比shì)指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人(rén)既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为一(yī)个(gè)人的(de)本分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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