非练实不食(shí)的(de)练实是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实的(de)。

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非(fēi)练实(shí)不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的(de)是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(z八千米多少公里hàn)国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜八千米多少公里。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物(wù)本身(shēn)的(de)相对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物(wù)变化的(de)不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(ch八千米多少公里uàng)立了华(huá)夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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