但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思　龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝以前的(de)龙基(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思jī)本是(shì)三爪的,有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能(néng)细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的(de)形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服(fú)上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的(de)龙(lóng),是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这个(gè)民族(zú)精神(shén)的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可(kě)看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历(lì)了(le)若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的(de)权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源(yuán)，对自(zì)然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比(bǐ)人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权的(de)加强，天子对(duì)权(quán)力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐(táng)代时(shí)与中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开(kāi)始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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