俗语“寡(guǎ)妇(fù)三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟(jìng)说的是(shì)什么？

中(zhōng)国文化博大精深，有很(hěn)多(duō)有深意的(de)歇(xiē)后语和俗语，今(jīn)天我们就来(lái)解释(shì)一下什么叫(jiào)“寡妇三更磨豆腐，光棍半(bàn)夜洗衣服”。其实(shí)这背后还有很多深刻的道理(lǐ)。

首先来说一(yī)说什(shén)么叫(jiào)寡(guǎ)妇，其实“寡”这个(gè)字本(běn)身就是指女(nǚ)人(rén)，根据《诗经》的记载：老(lǎo)而无夫者为寡。说白了，“寡”本身就是女(nǚ)人独(dú)有(yǒu)的称号。

在我国古(gǔ)代，女性的地位比(bǐ)较低，而寡妇则是比普通的女人地(dì)位(wèi)更低，因为她(tā)们没有(yǒu)丈(zhàng)夫，迷信的古代(dài)人(rén)还会把寡妇视(shì)为一种(zhǒng)不祥的身(shēn)份。

这一点，即(jí)便在(zài)科(kē)技昌明(míng)，文化进(jìn)步的现在，也会偶(ǒu)尔出现(xiàn)在个(gè)别人的内(nèi)心。

因此，寡妇(fù)在过去的年代，生活是非常困苦的，没(méi)有可以依赖(lài)的(de)人，也没(méi)有(yǒu)温馨的生活。

由此(cǐ)就出现了很多形(xíng)容寡妇(fù)的俗语和(hé)诗句，比如“寡妇门(mén)前(qián)是(shì)非多”，这(zhè)其实(shí)就是(shì)对当时身份地位无依无靠(kào)的女性的一种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇三(sān)更磨豆腐”是什(shén)么(me)意思呢？在古代，丈夫去世之后，妻子一般是不(bù)能(néng)改嫁的，这一(yī)点，历朝历代(dài)也有(yǒu)些(xiē)不同之(zhī)处。

但(dàn)是基本上也是大差不(bù)差，很多人不(bù)想娶寡妇，如果看到(dào)寡(guǎ)妇改嫁也有可能会说三道四(sì)，称她(tā)不(bù)够(gòu)深爱自己的(de)丈(zhàng)夫，久(jiǔ)而久(jiǔ)之，守寡的妇(fù)女的生活是(shì)非常(cháng)无聊而(ér)且寂寞的。

所(suǒ)以，有的寡(guǎ)妇因为无助、寂(jì)寞或(huò)者思念亡夫(fū)等情(qíng)绪睡不着的时候，就会半(bàn)夜起来磨(mó)豆腐以消磨时光。

当然(rán)，这只是一(yī)个以小见(jiàn)大的俗语，并不是所有寡(guǎ)妇都喜欢(huān)半夜起来(lái)磨豆腐，只是说她们会因为睡(shuì)不着觉而起床忙碌的姿态，更多的(de)是体现她们生活的困苦和(hé)无助，说起来也是非常(cháng)可怜的。

另有一说，就是寡妇一(yī)个人操(cāo)持着一个(gè)家，又要忙里忙外，还要赚钱(qián)生活。

如(rú)果家里有孩子和老人，她们要更忙(máng)碌，本(běn)身(shēn)作为女子，她(tā)们的工作效(xiào)率就比男(nán)人低一些，还(hái)没(méi)有人能帮(bāng)忙，再加(jiā)上女子在工作(zuò)上和生活上更(gèng)喜欢细致一些(xiē)，这(zhè)就导致她们做事的速度不如(rú)男子。

因此在(zài)过去(qù)寡妇(fù)是没(méi)有(yǒu)什么(me)闲暇时间的，就连(lián)休息的时间也非常少，可能(néng)天还没亮就要起床(chuáng)开始新一(yī)天的生活。这也是非常(cháng)悲(bēi)哀(āi)和可怜(lián)的事(shì)情。

然(rán)后(hòu)再来说说“光棍半夜(yè)洗衣服”，光(guāng)棍很简(jiǎn)单(dān)，就是没(méi)有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这(zhè)一(yī)类人(rén)生活也(yě)是比较辛苦(kǔ)的，很多人对待寡妇和光棍的态度(dù)差不多。

为什(shén)么光(guāng)棍要半夜洗衣服？在过去，洗(xǐ)衣服这种事情都(dōu)是交给女人做的，而光(guāng)棍只能(néng)自己洗衣服，而他们半夜洗衣服的原因(yīn)也(yě)主要有以下几点(diǎn)。

第一，光棍(gùn)在(zài)面子上过不(bù)去，白(bái)天(tiān)洗衣服(fú)如果被(bèi)人(rén)看到，就(jiù)有可能(néng)会对他说三道(dào)四(sì)，嘲笑他在适(shì)婚年龄的(de)时候还(hái)没有一(yī)个老婆，衣服都要自己(jǐ)洗。

第二(èr)，光棍(gùn)就像寡妇一样，白天没时间(jiān)，需要晚上抽空洗衣服。

这其(qí)实(shí)也很容易理解，毕竟女人没(méi)有(yǒu)男人不(bù)行，男人没(méi)有(yǒu)女人，生(shēng)活(huó)也会有一(yī)些困(kùn)难(nán)。

第三，光(guāng)棍(gùn)本身(shēn)也因为没人(rén)陪伴(bàn)，没人(rén)体(tǐ)恤而(ér)感(gǎn)觉到(dào)悲伤和寂寞(mò)，半夜(yè)难以入睡，才起(qǐ)床洗衣(yī)服。

明白(bái)了这些(xiē)原因，也就明白了为什么光棍(gùn)和寡妇都要半夜起(qǐ)来(lái)做事(shì)情了。

不管怎么说，这(zhè)两(liǎng)类(lèi)人都是比较让(ràng)人心疼的，这(zhè)就(jiù)是(shì)为什么社会发展的过程中，什么都在变(biàn)，唯独结婚或者恋(liàn)爱没有发生根本的变化。

所谓“男(nán)女搭(dā)配，干活(huó)不(bù)累”，这指的意思了不仅仅是(shì)干活那(nà)么简单，更多的是(shì)在讲(jiǎng)人在生活苏州市相城区邮编是多少和(hé)工作中，能有一个陪伴(bàn)，有一个可以爱的人(rén)，放(fàng)肆(sì)地说出(chū)自己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切都埋(mái)在心里。

身体(tǐ)的(de)疲(pí)惫并不(bù)是最痛(tòng)苦的，痛苦的是内心疲惫，所(suǒ)以即便工作生活很累，也有人(rén)很开心，他们会(huì)说他们是为了妻子、丈夫苏州市相城区邮编是多少、孩子(zi)、父母(mǔ)即便(biàn)再累也是笑(xiào)嘻嘻的。

另外，其(qí)实光(guāng)棍和寡妇的生活悲催，很(hěn)多时候并不是他(tā)们直接导致的，更多(duō)的是周围人的讨论，所谓“三人(rén)成虎，人言可(kě)畏(wèi)”，他们(men)也(yě)想融(róng)入集(jí)体，也想(xiǎng)过不被别人(rén)说(shuō)三道四的(de)生活，但却(què)事与愿违(wéi)。

好在，如今社会已经高度开放，我们(men)所有人(rén)都生(shēng)活(huó)在自由的蓝天之下，越来越多(duō)的人不愿意去伤害别人，也明白(bái)了语言往往是最害(hài)人的一种利器，所以这种事情也越来越少。

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