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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dà兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗i)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致(zhì)力读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以(yǐ)来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习(xí)初(chū)步(bù)的(de)文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事(shì)物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。