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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)是(shì)什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西(xī),它不(bù)会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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