死人(rén)体重实验是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上(shàng)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思发(fā)表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎那的(de)体重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了(le)测量(liàng)，结(jié)果(guǒ)发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过(guò)这(zhè)次实验(yàn)得(dé)出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测(cè)还促(cù)生(shēng)了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人的实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什(shén)么(me)活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意(yì)义(yì)并(bìng)不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实(shí)的。

今(jīn)天的我们是否感到(dào)自(zì)己(jǐ)是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的(de)我们(men)是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断(duàn)，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是(shì)主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的(de)事(shì)情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情(qíng)，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样(yàng)的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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