相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(ji生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ht: 24px;'>生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字āo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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