劝(quàn)百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么是劝百讽一，意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录>劝百讽(fěng)一的典故

　　《汉书．司马相如传赞(zàn)》：“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一(yī)，犹骋郑 卫(wèi)之声在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在(zài)警(jǐng)戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄言(yán)危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适(shì)得(dé)其反(fǎn)。

　　来源(yuán)出处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序(xù)》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽(fěng)一说的(de)是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作(zuò)，至(zhì)于取名《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的(de)意思，所以(yǐ)法言就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落(luò)于(yú)汉末，历(lì)时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威。

　　劝(quàn)百讽一的意(yì)思(sī)是形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹(yān)没了(le)篇(piān)末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨(zhǐ),本末倒(dào)置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝(quàn)百讽一属于汉(hàn)大赋，语(yǔ)出西汉末的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记司马相如列(liè)传(chuán)》只是对(duì) 扬雄的提法做(zuò)了自己的(de)评价认为(wèi)形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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