画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句(jù)，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的(de)开放，并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年(nián)，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超(chāo)过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师，可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但能(néng)写到(dào)王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的，他不像阎立(lì)本(běn)，被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

　　春天过什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维的(de)作品，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁？是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题诗(shī)人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩明亮(liàng)，走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超过专业的(de)乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派(pài)，一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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