莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程前面一句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥谢霆锋资产有百亿吗3>

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身要多(duō)做义(谢霆锋资产有百亿吗yì)举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表谢霆锋资产有百亿吗达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一(yī)切都(dōu)是命(mìng)运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从中(zhōng)看到(dào)自己(jǐ)认可的格言(yán)，使之具有了(le)广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经济在(zài)观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史(shǐ)的局限(xiàn)，必(bì)然打上那(nà)个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片面的真理性，如果不做正确的(de)理解(jiě)，就会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句是什么

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一(yī)句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家人(rén)积德(dé)。

　　所(suǒ)以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会给自(zì)己带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年(nián)之计在于春，一日之(zhī)计在于(yú)寅。

　　一(yī)家(jiā)之计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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