语出(chū)三(sān)国吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿(shòu)《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的(de)相(xiāng)关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以下这(zhè)样的(de)一(yī)段(duàn)叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立(lì)都讲祭酒(jiǔ)，以教学(xué)诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙(xiān)药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相承有数(shù)万家，其上人民(mín)，时(shí)有至会(huì)稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦(yì)有遭(zāo)风流移(yí)至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得(dé)至(zhì)保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹阳(yáng)太守）在(zài)其所著的(de)《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年(nián)之(zhī)间(jiān)），对于“夷州(zhōu)”，又提供了以下的线索：夷州(zhōu)在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿(chuān)耳，女(nǚ)人不(bù)穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会(huì)之(zhī)时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

夷(yí)州今中国是(shì)什么地区

　　夷州在现代的中国是台(tái)湾地区。

　　台湾(wān)在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据(jù)三国(guó)东吴人(rén)氏沈莹所著(zhù)《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡（即今浙(zhè)江宁海往南一带）东(dōng)南(nán)两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二(èr)百十卷）中写道：“琉(liú)求(qiú)，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡东(dōng)南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号(hào)为王(wáng)，分划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷，又(yòu)多(duō)鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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