橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌

城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物(wù)何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng),本来无一(yī)物,何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似的(de)诗句是“本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘(chén)埃”意(yì)思是(shì)本来(lái)就(jiù)是(shì)四大皆空(kōng),到(dào)哪里染上尘埃的。

  关(guān)于本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句以及本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,女(nǚ)孩说本(běn)来无一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思,本来无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思类似的诗句,本来无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意(yì)思,比喻什(shén)么?,本来(lái)无(wú)一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么(me)意思?等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

本(běn)来(lái)无(wú)一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情,本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句

  “本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)”意(yì)思是本(běn)来就是(shì)四大皆空,到哪里染上尘埃。

  这句话形(xíng)容了(le)世上本(běn)来就是空的,看世(shì)间(jiān)万(wàn)物无不是一个空字,心本来就是空的话(huà),就无所(suǒ)谓抗拒外面(miàn)的诱惑,任(rèn)何事物从心(xīn)而过(guò),不留(liú)痕迹。

  出(chū)自唐(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌táng)代(dài)六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提(tí)偈》。

  全文: 菩提(tí)本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台(tái)。

  佛性(xìng)常清净,何处有尘(chén)埃(āi)!身(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌shēn)是(shì)菩提树(shù),心(xīn)为明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何处染尘埃!菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非(fēi)台。

  本(běn)来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃!菩提只向(xiàng)心觅(mì),何劳(láo)向外求玄?听说依此修行,西(xī)方只在(zài)目前(qián)!《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能创(chuàng)作的诠释佛教教(jiào)义的(de)诗偈,共有(yǒu)四首,载(zài)于《坛经》。

  其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的(de),旨在说明“明镜”的清净;

  第三首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依(yī)据(jù)、解脱之直道;

  第四首着重讲修行方(fāng)法。

本来无(wú)一物(wù),何必惹(rě)尘埃.是什么意思?全解

  意思(sī)是(shì)本来就没有什么(me)东(dōng)西,为什么一定(dìng)要自(zì)寻烦(fán)恼呢。

  出自——佛教禅(chán)宗六祖(zǔ)惠(huì)能大(dà)师《菩提偈》。

  原文:菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树(shù),明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  译文:弟子(zi)就如同是菩提树,弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

  要(yào)时(shí)时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的键御本性。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  背景(jǐng)故(gù)事:

  这(zhè)个是(shì)禅(chán)宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛门(mén)修行时,他的师父出题让他们写一(yī)首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟,于(yú)是大师兄神秀说(shuō):“身是菩提树,心(xīn)如明镜台,时时勤(qín)拂(fú)拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄(xiōng)的观点提出了不同的感(gǎn)悟(wù),他说(shuō):“菩提(tí)本无树,明镜(jìng)亦(yì)非台,本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃。

  ”

  从佛法的修为(wèi)及(jí)境界上来看,慧能的显然要高得多,所(suǒ)以最终(zhōng)慧能(néng)得到了师父的衣钵传授,称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

  大师(shī)兄神秀(xiù)的诗是这(zhè)样理解(jiě)的:“身是菩提树,心如明镜(jìng)台(tái),时时勤拂(fú)拭(shì),勿使惹尘埃”。

  意思是(shì):弟子就如(rú)同是菩提树,(释迦(jiā)牟(móu)尼佛当年(nián)在菩提(tí)树下(xià)觉悟),弟子的(de)心灵(líng)就象一座明亮的台镜(jìng),要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的本性(xìng)(十(shí)年树木百年树人就是出于此)。

  而慧能(néng)则(zé)这样来解(jiě)释:“菩提本无树,明镜(jìng)亦非台(tái),本来无一物,何处惹尘埃。

  ”意(yì)思是:菩提树不(bù)是菩(pú)提树(shù),而是(shì)原本比喻智(zhì)慧(huì)的,明(míng)亮(liàng)的镜子本来(lái)就不是(shì)镜子,而是比喻清(qīng)静的(de)心(xīn)的。

  我们的心本(běn)来就(jiù)是团缺清(qīng)静(jìng)的,那里(lǐ)会染上什么(me)尘埃呢?

  二者的差异(yì)在(zài)于,神秀要借助具体(tǐ)的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己感悟,而(ér)慧能则超(chāo)越了(le)神秀的境界,不需要比喻,直接看(kàn)到事(shì)物的本质了。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科—菩提(tí)本无树

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌

评论

5+2=