起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音(yīn)是“起于(yú)累土(tǔ)”的。

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起于(yú)垒土(tǔ)还(hái)是起于累土的(de)意思，起(qǐ)于(yú)累(lèi)土(tǔ)还(hái)是垒土拼(pīn)音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老子》第(dì)六十(shí)四章。

　　原文(wén)节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易(yì)泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足下(xià)。

　　译文：比较长的古诗词，比较长的古诗10句局面安定时容易保(bǎo)持和维护，事变没有(yǒu)出现(xiàn)迹象时(shí)容(róng)易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事(shì)物细微时容易散失(shī)；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前就处理妥当；

　　治理(lǐ)国(guó)政，要(yào)在祸(huò)乱(luàn)没有产(chǎn)生(shēng)以前(qián)就(jiù)早(zǎo)做准备。

　　合抱的大树(shù)，生长(zhǎng)于细小的萌芽(yá)；

　　九(jiǔ)层(céng)的(de)高台(tái)，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚(jiǎo)下(xià)第一步开始走出来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体验(yàn)和对万(wàn)物(wù)的洞察(chá)，指出“民之(zhī)从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能(néng)持之以恒，总是(shì)在(zài)事情快要成功的时候失败了。

　　出现这种情况(kuàng)的(de)原(yuán)因是什么？老子(zi)认为，主要原因在于将成之时，人(rén)们不(bù)够谨慎，开始懈怠，没有保持事情初(chū)始时的那种热(rè)情，缺乏韧性，如果能(néng)够做到“慎终如始，则(zé)无败事”。

　　老子(zi)认为，一个人应发挥智能(néng)或技能(néng)的最佳(jiā)状态，只有在心(xīn)理平静的自然状态下才(cái)能做到。

　　总之，在最后关头要(yào)像开(kāi)始的(de)时(shí)候那(nà)样谨慎(shèn)从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒土还是(shì)起于累土？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自春秋时期老子道(dào)德经(jīng)·第六(liù)十(shí)四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九(jiǔ)层(céng)之台，起于累土；千里之(zhī)行，始于衫数足(zú)下。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树，生长于细(xì)小的萌(méng)芽；九层的比较长的古诗词，比较长的古诗10句(de)高(gāo)台，筑(zhù)起于每(měi)一(yī)堆(duī)泥(ní)土；千里的远行，是从脚下第一步(bù)开始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了细(xì)微积累，认(rèn)真(zhēn)踏实的(de)重要性，激励(lì)人们踏实付出，积极行(xíng)动。

　　《道德(dé)经(jīng)》主题思(sī)想：

　　“道法自然”是《道德经》中(zhōng)汪(wāng)塌含老子思想的精华。

　　“道”作为(wèi)《道(dào)德经》中最抽(chōu)象的概念范畴，是(shì)天(tiān)地万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常(cháng)领域的发(fā)展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常理(lǐ)层面(miàn)有相通点，但(dàn)不同于西方自然法。

　　“法”应(yīng)效法自然之道(dào)，在辨(biàn)证的反向转化之中发挥其(qí)作用。

　　哲学上，“道”是(shì)天地万物之(zhī)始之母，阴(yīn)阳对立(lì)与统一是(shì)万物的本质(zhì)体现，物极必反是万(wàn)物演化的(de)规律(lǜ)。

　　伦理上，老子之道主张纯朴(pǔ)、无私、清静(jìng)、谦让、贵柔、守弱、淡泊(pō)等因循(xún)自(zì)然的德性。

　　政治上，老子主张对内(nèi)无为而治，不生事扰(rǎo)民，对外困笑和(hé)平共处，反对战(zhàn)争与暴力。

　　这三(sān)个层面构成了《道德(dé)经》的主题，同时也使(shǐ)得《道德(dé)经(jīng)》一(yī)书在结构上经由“物理至哲(zhé)学至伦理至政治(zhì)”的逻辑(jí)层层递进，由自然(rán)之道进入到伦(lún)理(lǐ)之德，最终归宿于对理想政治的设想(xiǎng)与治理之道(dào)。

　　也就是从自然秩序中找出(chū)通向理想社(shè)会(huì)秩序的光明正道。

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